依照文學三律（不全性、生物性、反動律）來析介作者元稹。是為唐代文學路線（浪漫、寫實、唯美）第二波寫實文風領袖杜甫之外的巨擘（另一位是白居易），詩風真切可感，如「針線猶存未忍開」，是元稹悼念亡妻韋蕙叢的詩句，物是而人非。
張愛玲一生熱愛《紅樓夢》，必然會因其後四十回的缺失而憾，是以在她這最後一部的作品中，和盤托出，又或已驚覺到太坦陳了，對是否面市而猶豫？
儘管《小團圓》還是待修的未定稿，其中不無隱約不明，但分析其創作藝術，在未加精工的玉石之中，仍蘊藏著她精緻的人性透析及心理描述，張氏荒涼人性的書寫，精采依然。
書中主人翁九莉的感情世界曾出現過的人物，除了之雍，燕山確是重要的人物。「她覺得她是找補了初戀」，從前錯過了的，等到到了手已經境況全非。
書中「乃德」，是張父張志沂的形象，「九林」是其弟張子靜；而好友炎櫻也有對照的人物。
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《月滿西樓》(楊昌年教授、廖寧主持)
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張愛玲自稱給予他傷害最大的人，一是胡蘭成一是母親。親傷酷烈既多且重，但偶然得的母愛溫暖卻彌足珍貴。
愛玲的祖奶奶系李鴻章之女，祖父張佩綸因傾羨她的詩作而求佳偶，但在《小團圓》中卻由三姑楚娣掀了底。書中亦揭其舅舅雲志（黃定柱）是個「外抱兒」。
《小團圓》有著濃厚自傳性質的長篇小說，創作於1975年，於她過逝14年後出版。
《色戒》文題命名，應由「食色性也」的人性源頭來分析，「色」既是本性，當無法「戒」，只能自省控制。
王佳芝最後告知易先生的「快走！」應由人性原來探討，以主角最為缺乏的情愛，在突然驚覺「這個人是愛我的」，突然獲得肯定，以致於立即發出同類救助的由衷。
《色戒》是<惘然記>中最佳篇章，但精緻度已稍遜於張氏創作的前期，顯示文學創作高峰之立必然下墜，除非尚在成長之中，否則一定就是向下的落差。
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