隨著官立儒學、民間書院、義學的設置，儒家學問及倫理道德在台灣逐漸普及。
而科舉的舉辦，給予學子獲取功名的機會，進而躋身士紳之列，成為地方的領袖。其中以進士地位最高，惟人數較少，而貢生、監生人數雖然較多，但地位遠不如舉人，至於生員(秀才)多還在為自身的功名奮戰，較不熱衷社會參與。舉人則不同，其數量終清朝之世有三、四百位之多，且已有機會出任儒學教授、書院山長或講席，甚至具有擔任知縣的資格，故社會影響力甚鉅。
清代廳、縣以下鄉里的事務許多有賴仕紳自治，他們協助官府徵收錢糧、評斷是非曲直、扶弱濟貧、組織保甲、造橋鋪路、編練團練、抵禦匪徒等。節目後續將介紹一些知名或有影響力的舉人和進士。
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《古月照今塵之汗青誰屬》(念偉主持)(固定來賓趙祐志老師)
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